问答 其二

作者:叶廷圭 朝代:唐代诗人
问答 其二原文
奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次。(有一天)孙禹年公子跟与他志同道合的友人在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的塔耸立起来,高高地直插青天。(大家)你看看我,我看看你,又惊奇又疑惑,想起近处没有这寺院。不一会儿,看见几十所宫殿,碧绿的瓦,翘起的屋檐,这才明白是“山市”。不久,(又出现了)高高的城墙,城墙上面成凹凸形的矮墙,连绵不断六七里,竟然变成一座城市。城中有的像楼阁,有的像厅堂,有的像街巷,都清晰地出现在眼前,(多得)用亿万来计算。忽然刮起大风,尘土之大无边无际,城市隐隐约约罢了。不久,大风停止,天空晴朗,一切全都消失了,只有一座高楼,直插云霄,(每层)有五间房那么宽,窗户都大开着,每一行都有五处明亮的地方,那是楼外的天空。一层一层地指着数,楼层越高,亮点就越小;数到第八层,亮点只有星星那么小;再往上就变得暗淡了,昏暗地看不分明,分不出它的层次了。楼上的人们来往匆匆,有的人靠着(栏杆),有的人站立着,形态不一。过了一会儿,楼(...)
鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。
鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。
冠不正相知罪,貌不扬怨恨谁?那里也尊瞻视貌重招威!枕上寻思,心头怒起。空长三千岁,暗想九千回。恰便似木上节难镑刨,胎中疾没药医。
近郡无飞檄,清时不借筹。
这首《七哀诗》是诗人吟咏自己因失意而哀怨的诗歌。《文选》将其归入哀伤一类。元末明初的刘履在《选诗补叙》(卷二)中说:“子建与文帝同母骨肉,今乃浮沉异势,不相亲与,故特以孤妾自喻,而切切哀虑也。”子建即曹植,文帝指曹丕。此话概括了这首诗基本的思想内容。曹植很有才华,也有政治野心,起初被其父曹操预定为接班人,但曹操死后,曹丕继位,将其外放,并严密监视。诗人郁郁不得志,于是写作此诗以自鸣其怨。确切地讲,这并非一首完全意义的咏月诗。但是在我国传统诗歌里,月亮通常是引发相思、触动情感的一个典型意象,诗人们常常借助这个意象来表情达意,创立意境。此诗正是借月起兴,以一个怨妇的口吻,委婉曲折地表现自己遭受打击的悲凉境遇和抒发内心难以排遣的怨愤。
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情(...)
花木兰女扮男装去参军打仗,一去就是十二年。她在梦乡里,也会和女伴们一起对镜梳妆;只是为了替爷从军、保家卫国,多次想回家时竭力克制着自己与边关将士大碗喝酒。想想木兰为了安靖边烽,万里从戎,她也将会和王昭君和亲,死留青冢一样,永远博得后世敬爱! ①木兰庙:《太平广记》云,黄州黄岗县(今属湖北武汉市黄陂区)木兰山,在县西一百五十里,今有木兰乡。木兰是一个民间传说故事中的人物,其故事可能产生于后魏,关于木兰的姓氏后人众说纷纭,应信有其人。 ②弯弓征战:言木兰代父征戎,勇敢善战。 ③“梦里”句:言木兰虽着戎装,仍思恢复和平环境下的少女生活。 ④拂云堆:《元和郡县志》:“朔方军北与突厥以河为界,河北岸有拂云堆神祠,突厥将入寇, 必先诣祠,祭酹求福。在今内蒙古自治区的乌喇特西北,堆上有明妃祠。(...)
问答 其二拼音解读
huàn shān de “shān shì ”,shì zī chuān xiàn bā jǐng zhōng de yī jǐng ,dàn jīng cháng hǎo jǐ nián yě bú chū xiàn yī cì 。(yǒu yī tiān )sūn yǔ nián gōng zǐ gēn yǔ tā zhì tóng dào hé de yǒu rén zài lóu shàng hē jiǔ ,hū rán kàn jiàn shān tóu yǒu yī zuò gū líng líng de tǎ sǒng lì qǐ lái ,gāo gāo dì zhí chā qīng tiān 。(dà jiā )nǐ kàn kàn wǒ ,wǒ kàn kàn nǐ ,yòu jīng qí yòu yí huò ,xiǎng qǐ jìn chù méi yǒu zhè sì yuàn 。bú yī huì ér ,kàn jiàn jǐ shí suǒ gōng diàn ,bì lǜ de wǎ ,qiào qǐ de wū yán ,zhè cái míng bái shì “shān shì ”。bú jiǔ ,(yòu chū xiàn le )gāo gāo de chéng qiáng ,chéng qiáng shàng miàn chéng āo tū xíng de ǎi qiáng ,lián mián bú duàn liù qī lǐ ,jìng rán biàn chéng yī zuò chéng shì 。chéng zhōng yǒu de xiàng lóu gé ,yǒu de xiàng tīng táng ,yǒu de xiàng jiē xiàng ,dōu qīng xī dì chū xiàn zài yǎn qián ,(duō dé )yòng yì wàn lái jì suàn 。hū rán guā qǐ dà fēng ,chén tǔ zhī dà wú biān wú jì ,chéng shì yǐn yǐn yuē yuē bà le 。bú jiǔ ,dà fēng tíng zhǐ ,tiān kōng qíng lǎng ,yī qiē quán dōu xiāo shī le ,zhī yǒu yī zuò gāo lóu ,zhí chā yún xiāo ,(měi céng )yǒu wǔ jiān fáng nà me kuān ,chuāng hù dōu dà kāi zhe ,měi yī háng dōu yǒu wǔ chù míng liàng de dì fāng ,nà shì lóu wài de tiān kōng 。yī céng yī céng dì zhǐ zhe shù ,lóu céng yuè gāo ,liàng diǎn jiù yuè xiǎo ;shù dào dì bā céng ,liàng diǎn zhī yǒu xīng xīng nà me xiǎo ;zài wǎng shàng jiù biàn dé àn dàn le ,hūn àn dì kàn bú fèn míng ,fèn bú chū tā de céng cì le 。lóu shàng de rén men lái wǎng cōng cōng ,yǒu de rén kào zhe (lán gǎn ),yǒu de rén zhàn lì zhe ,xíng tài bú yī 。guò le yī huì ér ,lóu (...)
hóng yàn yú fēi ,āi míng áo áo 。wéi cǐ zhé rén ,wèi wǒ qú láo 。wéi bǐ yú rén ,wèi wǒ xuān jiāo 。
hóng yàn yú fēi ,āi míng áo áo 。wéi cǐ zhé rén ,wèi wǒ qú láo 。wéi bǐ yú rén ,wèi wǒ xuān jiāo 。
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jìn jun4 wú fēi xí ,qīng shí bú jiè chóu 。
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huā mù lán nǚ bàn nán zhuāng qù cān jun1 dǎ zhàng ,yī qù jiù shì shí èr nián 。tā zài mèng xiāng lǐ ,yě huì hé nǚ bàn men yī qǐ duì jìng shū zhuāng ;zhī shì wéi le tì yé cóng jun1 、bǎo jiā wèi guó ,duō cì xiǎng huí jiā shí jié lì kè zhì zhe zì jǐ yǔ biān guān jiāng shì dà wǎn hē jiǔ 。xiǎng xiǎng mù lán wéi le ān jìng biān fēng ,wàn lǐ cóng róng ,tā yě jiāng huì hé wáng zhāo jun1 hé qīn ,sǐ liú qīng zhǒng yī yàng ,yǒng yuǎn bó dé hòu shì jìng ài ! ①mù lán miào :《tài píng guǎng jì 》yún ,huáng zhōu huáng gǎng xiàn (jīn shǔ hú běi wǔ hàn shì huáng bēi qū )mù lán shān ,zài xiàn xī yī bǎi wǔ shí lǐ ,jīn yǒu mù lán xiāng 。mù lán shì yī gè mín jiān chuán shuō gù shì zhōng de rén wù ,qí gù shì kě néng chǎn shēng yú hòu wèi ,guān yú mù lán de xìng shì hòu rén zhòng shuō fēn yún ,yīng xìn yǒu qí rén 。 ②wān gōng zhēng zhàn :yán mù lán dài fù zhēng róng ,yǒng gǎn shàn zhàn 。 ③“mèng lǐ ”jù :yán mù lán suī zhe róng zhuāng ,réng sī huī fù hé píng huán jìng xià de shǎo nǚ shēng huó 。 ④fú yún duī :《yuán hé jun4 xiàn zhì 》:“shuò fāng jun1 běi yǔ tū jué yǐ hé wéi jiè ,hé běi àn yǒu fú yún duī shén cí ,tū jué jiāng rù kòu , bì xiān yì cí ,jì lèi qiú fú 。zài jīn nèi méng gǔ zì zhì qū de wū lǎ tè xī běi ,duī shàng yǒu míng fēi cí 。(...)

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钩月挂,绮霞收。浦南人泛舟。娟娟何处烟明眸。相望徒倚楼。
《木兰诗》记述了木兰女扮男装,代父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿做官,显然也冲击了封(...)

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日月光天德,山河壮帝居;
则我这慌忙不用别兵甲,轻轻的将衣服来(...)
像我一样
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从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。

作者介绍

叶廷圭 叶廷圭名或作庭圭。宋建州瓯宁人,字嗣忠。徽宗政和五年进士。历武邑丞、知德兴县。高宗绍兴中,召为太常寺丞,议与秦桧忤,出知泉州,移漳州。嗜读书,每闻士大夫家有异书,无不借读,择其可用者抄辑成编,名《海录碎事》。

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